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周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然(rán)害怕(pà)在(zài)这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的(de)政(zhèng)治路(lù)线和政治策(cè)略(lüè)服(fú)务的(de)；然而(ér)它那(nà)政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一(yī)创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释(shì)是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释以(yǐ)及周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么呢(ne)，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释(shì)，周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么诗，周公吐哺天下归心指的(de)是谁等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(s《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗ī)是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌(gē)的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王(wáng)的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而(ér)出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小路(lù)，一个个(gè)屈(qū)驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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