莫问前程上一(yī)句是啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程(chéng)上一句是什(shén)么？，有句话(huà)叫莫(mò)问前程，莫问(wèn)前程前(qián)面一句是什么(me)？，莫问前(qián)程的上一句等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程(chéng)的(de)意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前(qián)程”的(de)意思(sī)是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文为自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然(rán)想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是(shì)但行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的上一句是(shì)但行(xíng)好事，意思是(shì)自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明(m上尉是什么级别，上尉是连长还是营长íng)代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

　　指的是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

这(zhè)句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报(bào)酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用于党员干(gàn)部身上，则要求党员干部(bù)但干实(shí)事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方面：一是(shì)谈人及人际关系，二是(shì)谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为(wèi)了(le)一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而(ér)使世界布满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中有很(hěn)多强调命运(yùn)和报(bào)应(yīng)的内容(róng)，认为人的一切(qiè)都(dōu)是命运(yùn)安排的，人(rén)应行(xíng)善(shàn)，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙述如何待(dài)人接物，这部分(fēn)内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦(fán)恼(nǎo)祸患的方法。

　　在(zài)主张(zhāng)自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍让的同(tóng)时，也(yě)强调(diào)人的主观能动性，认为这(zhè)是做事的(de)原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵(guì)，这些观点体现了正(zhèng)统的儒家(jiā)精(jīng)神。

　　但也(yě)正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都(dōu)可以从中(zhōng)看到自己认可的格言，使之具有了(le)广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治经济在(zài)观念形态上的(de)反映，《增(zēng)广贤文(wén)》也(yě)不(bù)例外。

　　由于时代和历(lì)史的(de)局限，必然打(dǎ)上那个时代(dài)的印记(jì)。

　　不少(shǎo)内容(róng)反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明(míng)显的封建迷信、宿命论的(de)色(sè)彩(cǎi)；有的(de)内容(róng)以个(gè)人为中(zhōng)心，反(f上尉是什么级别，上尉是连长还是营长ǎn)映了当时及时下(xià)人们(men)普遍存在的自(zì)私(sī)自利、损人利己的思想；有的(de)反映了在当时乃(nǎi)至(zhì)当(dāng)今社(shè)会(huì)制上尉是什么级别，上尉是连长还是营长度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世的消极人生哲学(xué)；有的在当时社(shè)会不失为对(duì)社会(huì)现象的正确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的(de)意义(yì)；还有一些内容含义比较模糊，或(huò)者只有片面的真理(lǐ)性，如果不做正(zhèng)确的(de)理解，就会(huì)变(biàn)成(chéng)错(cuò)误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判(pàn)的(de)态(tài)度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承(chéng)，吸(xī)取其有营养的成分，古为(wèi)今用(yòng)。

莫问前程的上(shàng)一句是什么

    　1、莫问前(qián)程的前一句是但行好事(shì)。

　　但(dàn)行好事，莫(mò)问前程(chéng)的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　行(xíng)善不(bù)但是一(yī)个(gè)人道(dào)德品质高尚的表现，更(gèng)是为(wèi)自己和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好(hǎo)事(shì)，不(bù)要问(wèn)做了好(hǎo)事会(huì)给(gěi)自己(jǐ)带来什么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句(jù)话(huà)出自明(míng)代(dài)的《增广(guǎng)贤文(wén)》，原文是：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和(hé)，一生之计在(zài)于勤。

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