去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是(shì)什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪里(lǐ)是害(hài)怕(pà)诽(fěi)谤(bàng)，意思(sī)是恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评(píng)的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出(chū)自哪(nǎ)里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时(shí)期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦(shà)，人们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山，商务旅(lǚ)行不好，完全失(shī)事的船(chuán)，黄(huáng)昏，老虎(hǔ)的吼叫(jiào)和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所(suǒ)能及的地(dì)方。

　　那(nà)些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的(de)雨，好几(jǐ)个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪(làng)冲(chōng)向天(tiān)空；

　　太阳和(hé)星星掩盖了(le)它们(men)的光辉，这座山已经失去了形(xíng)状，商人和(hé)乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了(le)，晚(wǎn)上(shàng)很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候）爬上大(dà)楼，会有一种离开首都的感觉、失踪(zōng)的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评，全神贯注是抑(yì)郁的画面，感情到了极点和悲(bēi)伤(shāng)的心情(qíng)。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任务都在进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语修青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗; line-height: 24px;'>青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗饰(shì)语，停(tíng)留……之前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵县（封建王(wáng)朝官吏的降职或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作动词(cí)，别人说别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容(róng)词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了(le)（形容词作动(dòng)词，消散(sàn)）

　　⒏北通武(wǔ)侠(xiá)，南极洲潇湘（名词作状(zhuàng)语使用灵(líng)活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间的区别（动词(cí)用作名词(cí)，这是指心理活动(dòng)）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀(huái)念家乡，担心人(rén)家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人家批(pī)评指责。

　　该句(jù)棚(péng)做出(chū)自北宋文学家(jiā)范(fàn)仲淹所(suǒ)作的(de)《岳阳楼记(jì)》第三段，是北宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六年九(jiǔ)月十五日（1046年10月(yuè)17日(rì)）应至交好友岳州知州滕宗谅之请(qǐng)为(wèi)重修岳(yuè)阳楼(lóu)而创作的(de)一(yī)篇(piān)散文。

　　原文(wén)选段：

　　若夫淫(yín)雨霏霏，连(lián)月(yuè)不开，阴(yīn)风怒号，浊浪排空(kōng)；日星隐耀，山岳(yuè)潜(qián)形(xíng)；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有(yǒu)去国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目萧(xiāo)然(rán)，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几(jǐ)个月不放晴，寒风(fēng)怒吼，浑(hún)浊的浪冲向(xiàng)天空；太(tài)阳(yáng)和(hé)星星隐(yǐn)藏起(qǐ)光辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在悲啼(tí)，登(dēng)上这座(zuò)楼啊(a)，就(jiù)会有一种(zhǒng)离开(kāi)国(guó)都、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评烂启(qǐ)指责(zé)，满眼(yǎn)都是萧条的景象，感慨到了极(jí)点而悲(bēi)伤的心情(qíng)。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)的景(jǐng)色，以及阴饥和如雨和晴朗时带(dài)给(gěi)人的不同感受，揭示了(le)“不以物喜，不(bù)以己悲”的古(gǔ)仁(rén)人之心，也(yě)表达了自(zì)己“先(xiān)天(tiān)下之忧而(ér)忧(yōu)，后天下之乐(lè)而乐(lè)”的爱国(guó)爱民(mín)情怀(huái)。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山(shān)水楼观(guān)的(de)狭境，将(jiāng)自然界(jiè)的晦(huì)明变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客(kè)骚人”的“览物之情(qíng)”结(jié)合起来写，从(cóng)而将(jiāng)全(quán)文的重心放到了(le)纵议政治理想方(fāng)面(miàn)，扩(kuò)大了文(wén)章的境界。

　　全(quán)文记(jì)叙、写景、抒情、议论融为一体，动静(jìng)相生，明暗相衬(chèn)，文词简约，音节和谐，用(yòng)排偶章法作(zuò)景物对比，成为杂记中的创新。

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