作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过(guò)谈(tán)论花生(shēng)的好处(c香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水hù)，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了(le)作(zuò)者不(bù)为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的(de)人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器(qì)物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料以(yǐ)及作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介20字，许(xǔ)地山简介资料，许地山(shān)简介10字，许(xǔ)地山简介及代表作品等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学(xué)，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个(gè)爱国(guó)志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用(yòng)的人(rén)，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的(de)人生(shēng)理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

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