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历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人(rén)也会有占有欲(yù)吗?这(zhè)不(bù)是废(fèi)话吗(ma)?没有占有欲,找情(qíng)人(rén)干嘛呢。男人找情人有很多(duō)的(de)情况吧,有(yǒu)寻求刺激的,有想换(huàn)口味的(de),有逢场作(zuò)戏的。再多的情况,也(yě)有共(gòng)同点就是男人没(méi)有担当,没责(zé)任心,也是(shì)很自(zì)私的人,才找情人。

男(nán)人对情人也会(huì)有占有欲(yù) 普(pǔ)通动(dòng)物喜欢(huān)雌性
男人找情人(rén)

男(nán)人为(wèi)什么找情人,原因太(tài)多了,有可能是有(yǒu)足够的金(jīn)钱和时间,平淡的生(shēng)活(huó)使(shǐ)他感觉无味,所以(yǐ)想找到新鲜感(gǎn),这相对(duì)来说(shuō)是(shì)好点的,他知道(dào)这(zhè)是错(cuò)的。要是没(méi)有责任感,花心的(de)就(jiù)没办法了,还有就是共(gòng)同的原(yuán)因(yīn),俩人(rén)在(zài)一起(qǐ)性格不(bù)合,或者给对方的压力太大。也有女方的责任的,如(rú)果女方(fāng)在事业上帮(bāng)不上忙,生(shēng)活中(zhōng)还(hái)给压力的要反(fǎn)省(shěng)一下了。希(xī)望每一(yī)对都好好沟通,快(kuài)快乐乐的。

有一种感觉就是需要被(bèi)更多女(nǚ)人所欣(xīn)赏,归(guī)根结(jié)底男(nán)人也是动物世(shì)界中的(de)普通动物(wù),喜欢雌性,喜(xǐ)欢留下更多(duō)种(zhǒng)子。

男(nán)人对情人也会有占(zhàn)有欲 普通动物喜欢雌性
男(nán)人找情人

有工作有事(shì)业(yè)那有闲心找情(qíng)人,一旦慢出这一步一个人的(de)事业或业绩会有所下滑,把(bǎ)付出(chū)的一切付(fù)之东流最(zuì)后落得个(gè)穷(qióng)家当产(chǎn),有可能(néng)是妻离子散抛夫弃子的下场。不要(yào)看出轨(guǐ)的人有多潇洒(sǎ)要看(kàn)最后的下场。

男人(rén)与女人(rén)都一(yī)样,女人也想找(zhǎo),志同道(dào)合(hé),情(qíng)投意合,两厢情愿,各取所需。为什么,只能(néng)问(wèn)老天爷造人时候,为(wèi)什么赋予人有欲望。作(zuò)弄人,让人(rén)类(lèi)有(yǒu)事干,有活做,活得(dé)有意思。看(kàn)看(kàn)古往今来(lái)的文学作品,悲(bēi)惨世(shì)界,罪与罚,安娜卡列尼(ní)娜,红楼梦等(děng),没有了找情人的(de)情(qíng)节(jié),一(yī)个读者(zhě)都没有。

作家不写这些(xiē),一点看头都没(méi)有,作品不(bù)写这些,一(yī)点生(shēng)活都没有(yǒu)。找情人是人类(lèi)永恒的(de)主(zhǔ)题,就看你怎么找。恰到好处,成(chéng)经典,就(jiù)成(chéng)文(wén)学作品。例如,老祖宗(zōng),乾隆(lóng)皇帝(dì)下江南。总之(zhī),古往今来,情人眼里(lǐ)出西施。人活着,情(qíng)人和(hé)西施都想得到。

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婚礼(lǐ)上,神父看着这对年轻人让他(tā)们宣誓,愿意她(他(tā))成为我的妻子(丈(zhàng)夫(fū)),从(cóng)今天开始(shǐ)相互拥有(yǒu)、相互扶持,无(wú)论(lùn)是好是坏、富裕(yù)或贫穷(qióng)、疾病还是健康都彼(bǐ)此相爱、珍(zhēn)惜,直到死亡才能将我们(men)分开。相比于这(zhè)套普通的问答,其内在含义是,我将克制我(wǒ)的动物本性,我将(jiāng)拒绝外(wài)界诱惑,我将好好与你生活在一起。

交配在动(dòng)物中,交配权越(yu历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么è)大,交配对象越多,说明(míng)这个动物的地(dì)位越高。

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同理,由动物进化(huà)而来的人,基因中也隐藏(cáng)着这种兽性。需要性(xìng)来展示魅力,展示社会地(dì)位,满足(zú)控制欲。

好比刘(liú)强东(dōng),他(tā)同女(nǚ)学生的事情,并(bìng)不是因为喜欢那个女学生,而(ér)是发自于对(duì)于内心控制(zhì)欲的(de)尊崇,这(zhè)让(ràng)他(tā)的(de)尊严得到了(le)极大满足。

所(suǒ)以,社会(huì)的公(gōng)序(xù)良俗,拒绝出轨,拒绝对婚姻(yīn)不(bù)忠,不仅仅(jǐn)是要克制兽(shòu)性(xìng),更是人作为人,同其(qí)他(tā)动物分别开,最美(měi)好的期许。

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