赶尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水(shuǐ)路。很(hěn)少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的(de)形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他(tā)们(men)运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运(yùn)动原理(lǐ珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十(shí)八小(xiǎo)时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的(de)，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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