十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼(shì)的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚(jù)的(de)情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

　　关(guān)于十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思以及十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么解(jiě)释，十五夜(yè)望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意(yì)思，十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思解释等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(y安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方ùn)用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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