京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的(de)一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而(ér)是戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shà勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善ng)下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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