不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步(bù)半步的(de)行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小(xiǎo)的(de)流水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来(lái)了(le)，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停(一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音tíng)地刻下去，那么(me)金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由(yóu)于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处(chù)藏身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连(lián)用，意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积累，就(jiù)永远无法达(dá)成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意(yì)思(sī)是：没有一(y一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音ī)步半步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的(de)地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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