闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么(me)是【释义】听到别人(rén)指出(chū)自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么(me)意(yì)思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接(jiē)受批评，希望别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的(de)问题时，举出了我(wǒ)国历史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实(shí)，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别(bié)人指出(chū)他的缺点。

　　指出的(de)时候，他不但不(bù)生气，而(ér)且还(hái)很高兴，所以说(shuō)他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开国君主，曾经(jīng)治(zhì)平(píng)了洪(hóng)水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对(duì)他的善言(yán)劝告时(shí)，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻(wén)善(shàn)言(yán)，则拜)舜，也(yě)是(shì)传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王，人(rén)称“大(dà)舜”，禹的帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让(ràng)给(gěi)他的。

　　孟(mèng)子说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与(yǔ)人(rén)同(tóng)”，就是把成绩(jì)优(yōu)点看作(zuò)不是个人(rén)独有、而(ér)是(shì)和群众共同的(de)。

　　所谓“舍(shě)己从人(rén)”，就(jiù)是舍弃自己的缺(quē)点(diǎn)，遵(zūn)从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑(yáo)，又(yòu)在雷泽捕过(guò)别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你鱼。

　　从他(tā)做(zuò)农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天(tiān)子，所有的长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提高自己(jǐ)，从而更多地为大(dà)家做些好(hǎo)事，这就叫(jiào)做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍(shě)已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝(dì)，无(wú)非取(qǔ)于(yú)人者。

　　取诸人以(yǐ)为(wèi)善，是与人(rén)为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后(hòu)来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放弃自己的主张、听从(cóng)别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是(shì)牺牲自己(jǐ)的(de)利(lì)益、为别人服务的(de)意思(sī)。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和睦(mù)相处(chù)的意思。

闻过则(zé)喜下(xià)一(yī)句(jù)是什(shén)么

　　闻过则喜下一句(jù)是(shì)：知过不讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆(lù)九渊《别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你与傅全美书》：“故(gù)其闻(wén)过则喜，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当(dāng)高兴(xīng)，知道自己的(de)过(guò)失应当不(bù)隐(yǐn)讳(huì)，而(ér)改正自(zì)己(jǐ)的过错(cuò)应(yīng)当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九(jiǔ)渊用这一典故(gù)，扩(kuò)充(chōng)了关于知(zhī)过(guò)必改的含(hán)义，提出了三旦(dàn)首层意思(sī)。

　　1、不(bù)怕人指出(chū)错误

　　2、知(zhī)道(dào)错了不自欺欺人，自(zì)己仔(zǎi)细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地(dì)约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君(jūn)》：“严于律己(jǐ)，出而见之事功；心乎爱民，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束(shù)自(zì)己(jǐ)。

　　反义词：文(wén)过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂(piāo)亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和(hé)错(cuò)误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人(rén)之过也必文。

　　”（意思(sī)：一(yī)个小人(rén)对(duì)于(yú)自己的过错,总想(xiǎng)办法说出一(yī)套理(lǐ)由(yóu),把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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