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灰姑娘作者是安徒生还是格林

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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔(bēn)马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦(yā)、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔(bēn)马等(děng),为(wèi)东汉(hàn)青铜器,1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台(tái)汉墓(mù),现藏(cáng)于甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆。

  东汉铜奔(bēn)马(mǎ)身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽(kuān)13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具(jù)风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向(xiàng)前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马参加了(le)古代历史文物出国展,在英国和(hé)法国展出。

  2014年02月17日,由国(guó)家(jiā)文物局主办、中(zhōng)国文物报社承办的“奔马迎春——中国(guó)马文物”图片展在河(hé)南博物院举行(xíng),东汉铜奔马在列(liè)。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)在(zài)汉代社会(huì)尚马(mǎ)习俗的(de)影响下产生(shēng)的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的重要交(jiāo)通工(gōng)具(jù)、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马立“口(kǒu)籍”,武(wǔ)帝作《天(tiān)马(mǎ)歌》,马在(zài)各种场合被神化和奉(fèng)颂。

  汉(hàn)代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视(shì)马为财富的(de)象征。

  汉(hàn)代的“车(chē)马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

  铜奔马(mǎ)别具(jù)一格(gé),与其他车马相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和(hé)特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西域,设(shè)河西(xī)四郡,马发挥了独特的作用。

  根(gēn)据(jù)河(hé)西汉简的记载:马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军(jūn)事行动、民族(zú)和(hé)亲等方面。

  史(shǐ)料(liào)记载,汉(hàn)武帝曾三次派人(rén)到西域(yù)求乌(wū)孙(sūn)马,马在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什么时期的雕塑

  马踏(tà)飞燕是东(dōng)汉时期(qī)的(de)雕(diāo)塑(sù),又名(míng)马(mǎ)超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃(sù)省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕(yàn)造型矫(jiǎo)健精美(měi),作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示了(le)一种勇(yǒng)往直(zhí)握瞎搭前的段拿(ná)豪情壮志,是中华民族伟大气质的象(xiàng)征神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜工艺(yì)品。

  马是汉代社(shè)会的重要交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农业生产畜(chù)力。

  汉代灰姑娘作者是安徒生还是格林社会盛行车马(mǎ)冥器(qì)随葬,视马(mǎ)为财(cái)富的象(xiàng)征。

  汉代的车(chē)马出行仪仗队和(hé)出行图在墓葬壁(bì)画(huà)和画(huà)像(xiàng)石(shí)、画像(xiàng)砖上(shàng)是(shì)常(cháng)见(jiàn)题材。

  马踏飞(fēi)燕与(yǔ)其他车马(mǎ)相(xiāng)互(hù)衬托,体现(xiàn)了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和特殊性(xìng)的统一(yī)。

  汉代通西(xī)域,设(shè)河西四郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  马被广(guǎng)泛(fàn)地用于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动等(děng)方面。

  马在汉灰姑娘作者是安徒生还是格林(hàn)代(dài)可(kě)谓(wèi)战功赫赫,功绩(jì)卓(zhuó)著。

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