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　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。<冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型/p>

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常(cháng)，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习(xí)见的(de)现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动(dòng)而又富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心(xīn)理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对(duì)比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的(de)重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的(de)比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的(de)成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在(zài)群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山(shān)冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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