推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(ch古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口í)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的(de)。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于(yú)诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆(láng)仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连(l古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口ián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友(yǒu)。

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