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冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷 十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意(yì)思,分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻(fān)译

  庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的(de)晚(wǎn)上,即中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中(zhōng),庭院(yuàn)中。

  地(dì)白(bái):指月光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在(zài),到(dào)。

创作背景

  此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作,寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  在民俗中(zhōng),中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是(shì)望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画,用苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境(jìng),和王建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

  在(zài)这一(yī)点上(shàng),诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性(xìng)。

  诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意(yì)境(jìng),加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾,将别离(lí)思(sī)聚的情意(yì),表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人(rén)。

  家贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食”,四十(shí)岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马之类(lèi),世(shì)称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝(jué)。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

  此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ),以抒情(qíng)结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法(fǎ),从作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望(wàng)月(yuè),又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字(zì);第三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是人各不同的(de)。

  诗人怅然于(yú)家人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的(de)时候,诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒(shū)情的方式,直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì):不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī),而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实(shí),深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

  明明是自(zì)己在怀人,偏(piān)偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”,这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有,别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉,仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的清(qīng)辉,一齐洒落人(rén)间。

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十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗(shī)四句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月,不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋(qiū)天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不同,很有创造(zào)性,甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三(sān)句(jù)才点明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之(zhī)情,却是人(rén)各(gè)不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画,用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng),和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé),而(ér)且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

  诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛,把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境,加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi),将别离思聚的情意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白(bái)发初(chū)为吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他写了(le)大(dà)量的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是(shì)什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

  今夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望,不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī),分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

  此诗(shī)以写景起(qǐ),以(yǐ)抒情结(jié),想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

  ”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的写(xi冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷ě)法,从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人的望月联(lián)想到天下人的(de)望(wàng)月,又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远,意境阔大,含蓄(xù)不(bù)露。

  普天之下(xià)又(yòu)有多少人(rén)在望(wàng)月思亲:在家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè),而且推己及人,扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那(nà)感秋(qiū)之意,怀人之情,却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了入(rù)骨的相思。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最浓(nóng)挚的。

  然而(ér),在表现(xiàn)的时候,诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì),直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

  天下离人(rén)千(qiān)千万万,怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗(shī)人在(zài)思谁是确定的,说“不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知,而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽(jǐn)管也在望月,却并无(wú)秋(qiū)思可言。

  这真是无理之(zhī)极(jí),高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上(shàng),“落(luò)”字(zì)新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给(gěi)人以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉,仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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