吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美是什(shén)么(me)用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右(yòu)，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好昆明市属于几线城市，云南最好三个城市衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(y昆明市属于几线城市，云南最好三个城市òu)问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，昆明市属于几线城市，云南最好三个城市谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人(rén)从外(wài)面来(lái)拜访，邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐(qí)桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐(qí)威(wēi)王，被任(rèn)相国，封(fēng)于(yú)下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革(gé)新政治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng)，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如(rú)；窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉(jué)得(dé)自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗举为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞美(měi)我美(měi)，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于(yú)思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错(cuò)能改，从谏(jiàn)如流(liú)的(de)明(míng)君形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群言，虚(xū)心接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加(jiā)以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活小事与国大(dà)事(shì)有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝(bì)甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际(jì)，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集(jí)团内(nèi)部新(xīn)旧(jiù)势力的斗(dòu)争(zhēng)，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的(de)反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代(dài)，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以，史称这(zhè)些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一(yī)定的(de)政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些(xiē)统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者(zhě)也认识到，人心的(de)向背，是国家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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