东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚的意思是(shì)早年(nián)的时(shí)光(guāng)虽然(rán)已经逝(shì)去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)以及东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思感悟，东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)爱(ài)情(qíng)含义，失(shī)之(zhī)东隅收之桑榆(yú)是什么意(yì)思，东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)什么(me)生(shēng)肖，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)200字感悟等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

　　是(shì)是早年的时光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)的(de)。

　　东隅：指日(rì)出处，表示早年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐代(dài)文学(xué)家王勃的《滕台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗王(wáng)阁序(xù)》。

　　原(yuán)文(wén)（节选(xuǎn)）：冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙，非无(wú台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗)圣主；窜梁(liáng)鸿于(yú)海曲，岂乏明时？所赖君子见机(jī)，达人知(zhī)命(mìng)。

　　老(lǎo)当益(yì)壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷(qióng)且(qiě)益坚(jiān)，不坠青云(yún)之志。

　　酌贪泉而觉(jué)爽，处涸(hé)辙以犹(yóu)欢。

　　北(běi)海(hǎi)虽赊，扶摇可接；东隅(yú)已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

　　译文：冯(féng)唐容易老，李广封侯(hóu)难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙(shā)，并不是(shì)没有贤(xián)明的君主：梁(liáng)鸿(hóng)到海边隐居，难(nán)道不是在政(zhèng)治昌明的时(shí)代(dài)吗？不(bù)过(guò)是君子能够察(chá)觉事物的(de)先兆，通达的人知(zhī)道自己的(de)命数罢(bà)了。

　　年(nián)纪大了应当更有壮志，哪能(néng)在白发苍苍时改变自己的心(xīn)志？

　　处境艰难反该(gāi)更加坚强，不能放弃凌云之(zhī)志(zhì)。

　　这样即(jí)使喝了贪泉的水。

　　仍(réng)然觉得(dé)心清无尘；处在干(gàn)涸的(de)车辙中，还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥(yáo)远，乘着旋风还是可以到(dào)达(dá)；过去的时(shí)光虽然已(yǐ)经消逝，珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

　　高(gāo)宗(zōng)时期，洪州都督阎某(mǒu)重修此阁，并于公元(yuán)675年（上元二年）的重(zhòng)九日，在(zài)滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾(zhǐ)看望父亲时路过(guò)这里，也参加了(le)盛会，即(jí)席赋诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章由洪州(zhōu)的地势、人才(cái)写到宴(yàn)会；写滕王阁的(de)壮丽(lì)，眺望的广远，扣紧秋(qiū)日，景色鲜明；再从宴(yàn)会娱游写(xiě)到人生台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗遇(yù)合，抒发身世之感；接着写(xiě)作(zuò)者的遭遇并表白要(yào)自励志节，最后以(yǐ)应(yīng)命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤(fèn)懑心(xīn)情。

　　文(wén)章除少数虚(xū)词以外，通篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字句(jù)、六(liù)字句为多，对得整齐；又(yòu)几(jǐ)乎(hū)是通篇用典，用得比较自然而恰当(dāng)，显得典雅而工巧。

　　这(zhè)篇序文用了(le)大量典(diǎn)故来(lái)叙事(shì)抒情(qíng)，有的是历史故事(shì)，有的(de)是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的(de)是明用，如冯唐易老，李(lǐ)广(guǎng)难(nán)封。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢(huān)；有的(de)是正用，如孟尝高洁，空余报国之情(qíng)；有的是(shì)反用，如(rú)阮(ruǎn)籍(jí)猖(chāng)狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用，加强了文章的表(biǎo)达效(xiào)果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意思(sī)

　　东隅已逝，桑榆非晚：早年的时光(guāng)虽然(rán)已经逝去，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月(yuè)，还为(wèi)时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代(dài)诗人(rén)王勃的(de)名作(zuò)《滕王阁序》里(lǐ)的一句名言。

　　公元675年(nián)，王勃去(qù)交趾探望(wàng)自己的父亲王福(fú)畴，这篇(piān)骈文《滕王(wáng)阁序》，就是王(wáng)勃(bó)在路途江(jiāng)西南昌游览，有感(gǎn)而发的。

　　此(cǐ)时的(de)王勃心境已经很平(píng)静(jìng)了，对世(shì)态(tài)人情，官(guān)场之事看得(dé)很淡了。

　　当他(tā)看到东(dōng)方的太阳(yáng)升起，西方(fāng)的落日的(de)光泽，散落(luò)在桑榆树端(duān)时，心情(qíng)格外激动，说出了东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度是(shì)珍惜(xī)，人(rén)生(shēng)在(zài)世，要(yào)站在忘记过(guò)去，展望未来的人生高度。

　　人(rén)活着，不是为了过去，而是要珍(zhēn)惜现在(zài)。

　　在(zài)任(rèn)何情况下，都要(yào)有桑榆非(fēi)晚的心(xīn)态(tài)，绝(jué)不能有悲观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃的心理活动(dòng)。

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