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　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在(zài)附(fù)近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便(biàn)情不(bù)自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来会(h2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据uì)钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言(yán)表(biǎo)达，于(yú)是(shì)就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他(tā)们会推(tuī)出自(zì)己店里的(de)特色然后(hòu)给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服(fú)务：

　2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材(cái)，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大(dà)的工作(zuò)压力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实(shí)质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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