橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示

相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性是助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关于(yú)无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)意思?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词性,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的(de)之(zhī),无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)

  助(zhù)词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山(shān)不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句(jù):无案(àn)牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的(de)限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称。

  译相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的(de)可不(bù)译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存(cún)也(《师(shī)说》) (二(èr))结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓(wèi)语或(huò)介(jiè)词之前,译时(shí)应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示(sì))结构助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句(jù)时(shí),"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用(yòng),可不译。

  译时(shí)也(yě)可省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整音节(jié)的(de)作用,无(wú)义(yì),译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不(bù)厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人(rén)之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记(jì)趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东(dōng)北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客(kè)厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草木(mù)之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的(de)后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的(de)后面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人称代词,整(zhěng)个(gè)句子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和(hé)一(yī)个动(dòng)词或(huò)形容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾语,用于(yú)动词(cí)之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构(gòu)助词(cí),用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示

评论

5+2=