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崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘西(xī)赶尸~夜幕下,一队(duì)尸体在道士模样的人率(lǜ)领(lǐng)下,整齐划一地跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符,防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景(jǐng)!赶尸(shī),是巫术的一种,它与蛊毒、落(luò)花洞女一起,并(bìng)称(chēng)为“湘(xiāng)西三邪”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘(xiāng)西三邪”

关于(yú)湘西赶尸(shī)的传说很多(duō),今人对赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)神(shén)秘的职业充(chōng)满了好奇(qí)。你越想一探究竟(jìng),他们越是讳莫如(rú)深,掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都知道(dào)其中的(de)玄机,那价格(gé)就高不上去了(le)。所以,湘西赶(gǎn)尸这个现象一直(zhí)到现在都是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代,因为交通不发达,有人(rén)客死(sǐ)他乡(xiāng),家人会委托赶尸人把家人带回家,让他们魂归故乡,入土为安,使(shǐ)灵魂得到(dào)安息。若是回(huí)不了(le)家,就会变(b崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读iàn)成孤魂野鬼。

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湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职(zhí)业在当(dāng)时(shí)是一(yī)个很赚钱的职(zhí)业,一般(bān)是一个师(shī)父(fù)带两三个徒弟(dì)。师徒(tú)几(jǐ)人(rén)密(mì)切协作(zuò),穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们(men)一般在晚上行动,很少有人碰见,若是不小心碰到,一般人也(yě)会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来对于这(zhè崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读)种事,常人(rén)是唯恐避(bì)之不(bù)及的,因此更加神秘。


尸体怎么(me)会(huì)动?
据(jù)赶(gǎn)尸(shī)人的(de)后代揭秘说,他(tā)们接到死者家属委托后,迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场(chǎng),将(jiāng)死者绑在(zài)竹竿上,趁(chèn)着夜(yè)幕(mù)的(de)掩护(hù),抬起就走。若是遇到人,则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的,就是(shì)要(yào)让人觉(jué)得(dé)神秘(mì)莫(mò)测,增添了这个(gè)职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈(shěn)从文曾(céng)在作品中提及(jí)过(guò)赶尸一事:“经(jīng)过辰州,那地方出(chū)辰砂,且有人(rén)会赶尸。若眼福好,必有机会看到(dào)一群死(sǐ)尸在公路上行走,汽车近(jìn)身时,还(hái)知道避让在路旁,完全同活人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描述,赶尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下,堂(táng)而皇之地赶着尸体在(zài)公路(lù)上行走!

上路前,他们会(huì)给尸体身上擦拭(shì)一中秘(mì)制的药水,据说尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后,不会发愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸,最多可以赶5具(jù)尸体(tǐ),再(zài)加上前中后三(sān)个徒弟,一共8个人的队伍(wǔ),由师父在前面开路,浩浩荡荡,好(hǎo)不(bù)威风。

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尸体披着黑布,头(tóu)戴(dài)高筒毡帽,额(é)上压着符(fú)咒,赶尸匠敲着锣,口中喊(hǎn)道(dào):“尘归(guī)尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走,早回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不(bù)全(quán)的这(zhè)三种不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个职业的人,必须胆大,想(xiǎng)想看,夜幕下,行动的(de)尸体(tǐ)……胆小的人别(bié)说(shuō)驱(qū)动(dòng)尸体,看见(jiàn)都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间,重庆打铜街一个(gè)住家屋(wū)檐下,门(mén)框上还(hái)贴着(zhe)一张纸条,上(shàng)面写:“代办(bàn)运尸还(hái)湘”,以次招(zhāo)揽客户(hù)。据说每天都(dōu)有人来洽(qià)谈业务。

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