徐(xú)太志(zhì)恶(è)魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事(shì)情的经过(guò)，首先我们必(bì)须要来了解了(le)解徐太志到底是(shì)一个(gè)怎样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩(hán)国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是(shì)名(míng)气非断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理常(cháng)大的前辈了，并(bìng)且在(zài)徐太志的身上还有(yǒu)一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙的(de)被吸引的，这(zhè)种特殊的感(gǎn)情导致(zhì)徐太志即便已经隐退多年，大(dà)家还(hái)是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这(zhè)么(me)一位有魅力(lì)的人，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感(gǎn)觉(jué)，徐太志和这种事情扯(chě)上关系让(ràng)人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出(chū)生于(yú)韩国首尔的(de)徐(xú)太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解(jiě)散(sàn)成(chéng)员(yuán)各奔前程的命(m断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理ìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红(hóng)歌手组(zǔ)合(hé)，是韩国(guó)偶像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实是说他(tā)在(zài)1994年发(fā)表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是(shì)这张专辑让(ràng)徐(xú)太志(zhì)不再是大家(jiā)口中的歌(gē)手和音乐断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理人那么简(jiǎn)单(dān)，而变(biàn)成了最让(ràng)韩(hán)国人惊讶和(hé)争议的“社(shè)会人”，徐太志的音(yīn)乐不(bù)再(zài)是单纯的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他(tā)这样的歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全(quán)国扩(kuò)散着，传说(shuō)将(jiāng)“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的(de)声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法(fǎ)完全(quán)是没有(yǒu)依据的(de)，就是(shì)三人成虎的传言所(suǒ)造(zào)成大家(jiā)心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗示(shì)，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力(lì)会让人(rén)莫名(míng)其(qí)妙的被他吸(xī)引，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引(yǐn)起争议(yì)的新(xīn)闻被放(fàng)大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷所思(sī)的传闻(wén)，还(hái)是要多思(sī)考(kǎo)思考再(zài)决定要(yào)不要站队。

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