三晋大地是什么意(yì)思(sī)，三(sān)晋大(dà)地三晋指的是哪(nǎ)儿是“三晋大地(dì)”有两种意思：指中国的(de)战国(guó)时(shí)期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地的。

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三晋大(dà)地是什么意思(sī)，三晋(jìn)大(dà)地三晋指的是哪(nǎ)儿

　　“三晋(jìn)大地(dì)”有两种(zhǒng)意思：1、指中(zhōng)国的(de)战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地理(lǐ)名(míng)词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分晋，山西又(戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画yòu)有“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六卿，公(gōng)元前(qián)453年，三家联(lián)手(shǒu)在晋阳城打(dǎ)败(bài)晋国(guó)执(zhí)政智氏，此后三家逐步(bù)瓜分晋国，前403年，周天(tiān)子(zi)承(chéng)认三家(jiā)为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国合称为(wèi)三晋，其地约当今之山西省、河南(nán)省中部北部、河北(běi)省南部中(zhōng)部。

　　现在三(sān)晋(jìn)统指山西。

三(sān)晋大地指的是那三(sān)个地(dì)方?

　　三晋大(dà)地不是指那三个地(dì)方(fāng)。

　　三晋有(yǒu)两种意(yì)思：

　　1、是指中国的战国时期的(de)赵国、魏国(guó)、乱含韩国三国的合称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山(shān)西(xī)省。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文(wén)化

　　从(cóng)现有的文献看，道家的传播大体可分为(wèi)南北两大(dà)方面。

　　北方方面又(yòu)分为以三晋之(zhī)地的文(wén)子一(yī)支和齐国的(de)黄老学派一支，其(qí)共戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画同特(tè)点是以“道”为(wèi)根本(běn)重(zhòng)建人文世界，具有明显(xiǎn)的“入世(shì)”倾向。

　　南方一(yī)系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之(zhī)说，进而将“长(zhǎng)生久视(shì)”的取向扭转为精神的(de)自由亦(yì)即“逍遥”，表(biǎo)现出(chū)明显的“出世”倾向。

　　北方系的(de)三晋(jìn)的(de)一支有《文子》一(yī)书。

　　过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书，是后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑(còu)成的篇(piān)章。

　　《文子指陪扰》主(zhǔ)要从《老子(zi)戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画》的无为(wèi)、尚虚、贵柔(róu)及主在人后(hòu)的(de)宗旨出发，推阐出(chū)一番(fān)道家的治(zhì)世之道。

　　古本《文(wén)子》假托周平王与文子对话。

　　学者认为(wèi)，这不唯(wéi)旦是无谓的设(shè)辞(cí)，文子是(shì)晋(jìn)人，而(ér)且是史官出身，他的学术(shù)背(bèi)景正以三(sān)晋(jìn)的史学为背景(jǐng)，这与我们(men)对老子学术背景认识有一致处(chù)。

　　而且，据魏启鹏先生考(kǎo)察，睡虎(hǔ)地出(chū)土的秦(qín)代竹简《为吏(lì)之道》中，即(jí)含有(yǒu)文子之学(xué)的(de)内容，即(jí)是说(shuō)文(wén)子之(zhī)学(xué)在北方(fāng)的影响直(zhí)至秦国。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-三晋

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