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所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的(de)。关于(yú)盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊以及(jí)盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了(le)“南(nán)方更新(xīn)世晚期的(de)地(dì)层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰(lián)和大(dà)量的(de)陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮(pí)陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙(yí)人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的(de)传(chuán)说(shuō)，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神(shén)的增强(qiáng)起到了(le)潜(qián)移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等(děng)多(duō)种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多(duō)，境(jìng)内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类(lèi所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文)乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍了盱(xū)眙的(de)人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的(de)作用，许多传说故事已结(jié)集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。