都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的(de)声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎(shā)车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南(nán)疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的20分米等于多少米 20分米等于多少厘米作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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