每(měi)次(cì)大家(jiā)一听(tīng)到养小鬼的时候(hòu)心里面(miàn)都会莫(mò)名(míng)的很怵，只是养小鬼是什(shén)么意思，对于(yú)这(zhè)方面的知(zhī)识我们该了解(jiě)的该是(shì)要做(zuò)一(yī)下了解的，有(yǒu)些(xiē)一知半解(jiě)的人(rén)会以(yǐ)为(wèi)古(gǔ)曼童就是(shì)养小鬼，泰国古曼童和小鬼的(de)区别(bié)是什(shén)么？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概(gài)念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那边(biān)可是(shì)被称为是金童(tóng)子、佛童子的，他(tā)们俩(liǎ)有着本质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄(nòng)混淆，最起码对外行(xíng)来说就分(fēn)不太(tài)清(qīng)楚养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童到底(dǐ)有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国(guó)流行(xíng)的(de)一(yī)种巫(wū)术，可能比较关注明星(xīng)动态的网友听说过(guò)这(zhè)种东西，据说好多明星为了让(ràng)自己事业发展更(gèng)好，都会在身边养上一只小鬼(guǐ)想要借此改运(yùn)，只是(shì)养的小鬼说出来可能(néng)会有(yǒu)些让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月(yuè)大的(de)婴(yīng)儿(ér)尸(shī)体做成的(de)，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸以(yǐ)后用金箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说(shuō)白了这是一(yī)种(zhǒng)非(fēi)常残忍的迷信愚昧行为，而且并不见(jiàn)得一定就有效果。

和(hé)养(yǎng)小鬼同(tóng)时被大家关(guān)注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了(le)解的人可能会觉得(dé)古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼是一种东(dōng)西，其实两(liǎng)者有很大的区别。古曼童(tóng)在泰国流(liú)传(chuán)了数(shù)百年，是当(dāng)地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来达到(dào)消(xiāo)灾(zāi)解难，增加(jiā)好(hǎo)运的效果，甚至还有做生意(yì)的泰国人专门供养古(gǔ)曼童，因为(wèi)他们会觉得(dé)这样就可(kě)以让自己发(fā)大(dà)财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼还(hái)是有一点相似的(de)。

古曼(màn)童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的(de)差别，养小(xiǎo)鬼就(jiù)是用婴儿(ér)的尸(shī)体(tǐ)制(zhì)作而成，但是古曼童的制(zhì)作需(xū)要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止观的高深功力(lì)恳请(qǐng)飘泊(pō)于(yú)四次元空间将孩(hái)童的(de)灵(líng)魂进驻古(gǔ)见字如晤,展信舒颜，展信安的用法曼童(tóng)造(zào)型之中，供(gōng)养人也需在不违悖佛律及法律的前(qián)提(tí)下(xià)供养古曼童，古曼童(tóng)也(yě)必须要善用自己(jǐ)的法力来(lái)造福(fú)人类、累积(jī)功德，以(yǐ)期在(zài)下一次(cì)能够(gòu)轮回再生为人或成(chéng)仙成神(shén)。

养小鬼和古曼(màn)童最大的区(qū)别就在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼现在已经成为了很(hěn)多无良商家(jiā)为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼(màn)童则是需要(yào)泰(tài)国(guó)的(de)高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂是自(zì)愿的，他们(men)必(bì)须要自愿成为古曼童才行，并(bìng)且还(hái)要以慈悲(bēi)心(xīn)作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤(rǎng)之(zhī)别，从根本就不一样(yàng)，使用(yòng)它(tā)们见字如晤,展信舒颜，展信安的用法来达到的(de)目的也会截(jié)然想法(fǎ)，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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