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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和(hé)领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个上山(shān)过程，以及对(duì)所历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者(zhě)留下(xià)悬念(niàn)，使(shǐ)下(xià)两句的(de)出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三(sān)四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留(liú)下(xià)的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要(yào)攀(pān)登多(duō)少道山岭，下(xià)山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人(rén)阵，设(shè)置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的(de)比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的(de)深刻(kè)道(dào)理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道路(lù)上(shàng)一本书多重，一本书多重有一斤吗的(de)困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一(yī)直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图(tú)阁(gé)出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时(shí)，见群山环(huán)绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安石(shí)及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山的包围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山(shān)一本书多重，一本书多重有一斤吗区(qū)（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行(xíng)人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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