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  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于(yú)但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思和体会(huì),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴(fù)西(xī)域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡取胜,全(quán)民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦(dàn)期的明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古注(zhù)曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山(shān):位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边塞诗(shī)中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希(xī)望起任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人(rén)民过(guò)上安定的生(shēng)活的(de)愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉(hàn)时的(de)关。

  诗人(rén)暗示,这里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了(le)时(shí)间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱(tuō)人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在(zài),绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一(yī)人,实指李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡(hú)马”,这里指代(dài)外族(zú)入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是(shì)北方东西走向(xiàng)的(de)大山脉(mài),是汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们在对(duì)往事的对(duì)比中,得出(chū)必要的(de)结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内(nèi)容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同(tóng)情和(hé)结(jié)束(shù)这种(zhǒng)边防不(bù)顾(gù)局面的(de)愿(yuàn)望(wàng);又流露了对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不(bù)满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人(rén)利益服(fú)从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán),洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人物思(sī)想感(gǎn)情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了(le)人物的(de)感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ),深沉(chén)含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之(zhī)年(nián),始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长安,改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦(yì)有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会(huì),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)是什(shén)么诗等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和边(biān)关(guān),守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回(huí)还(hái)。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做(zuò),《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐(táng)在对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗(shī)人的作品(pǐn)中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  同时(shí),频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和(hé)平(píng),《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民(mín)的(de)这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未(wèi)回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都(dōu)在(zài)抗击匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载,元(yuán)光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的(de)向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  但是频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安定的(de)生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用,在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义(yì)”,意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突出了时(shí)间的(de)久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎(zěn)样(yàng)才能解(jiě)脱人(rén)民(mín)的(de)困苦呢?诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大(dà)山脉(mài),是汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在(zài)对往事的对比(b什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些ǐ)中,得出必要的(de)结(jié)论(lùn)。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行,但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征人(rén)心理的(de)描绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能的(de)不满,返汪同时又以(yǐ)大局为(wèi)重,认识(shí)到战(zhàn)争(zhēng)的(de)正义性,因而(ér)个(gè)人利益服从国家安全的需要(yào),发(fā)出(chū)了(le)“不教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些风光(guāng)进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的(de)内(nèi)心世界(jiè)。

  景物(wù)描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透(tòu)了(le)人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋(jìn)阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎(láng),又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北(běi)边(biān)塞所作(zuò)边(biān)塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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