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从(cóng)善(shàn)如(rú)流的上一句是什么？论语，从善如(rú)流的上一(yī)句是什么(me)？三年级

　　“从善如流”是成语，没有上一(yī)句，意思是听从好的意见像水往低处流(liú)一样自然，形容(róng)能迅速(sù)而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从(cóng)善(shàn)如流，就(jiù)是他所以成功的原因。

　　2、一(yī)向固执己(jǐ)见的总经(jīng)理，这次竟然一(yī)改作风(fēng)，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从善(shàn)如(rú)流(liú)吧(ba)！4、在位(wèi)者如果(guǒ)不能从善如(rú)流(liú)，但知师心自(zì)用，便将(jiāng)成为独裁一个。

　　5、权位越(yuè)高的人，越要从善如流，嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎这样才(cái)能建立(lì)伟(wěi)大的事功(gōng)。

从善如流(liú)的上一句

　　从(cóng)善(shàn)如流没有上(shàng)一句。

　　从善如流，汉语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从(cóng)：听从(cóng)；善(shàn)：好(hǎo)的，正确(què)的；如流：好像流(liú)水向下，形容(róng)迅速。

　　形容能迅速地接受别(bié)人的好意见。

　　主谓式(shì)；作(zuò)谓语、宾语、定语；指听(tīng)从别人的(de)意见(jiàn)。

　　示(shì)例(lì)：鲁(lǔ)迅《华盖集(jí)续编(biān)·马上日记(jì)》：“八毛！”他也(yě)立刻懂得，将五分钱让去(qù)，真是“从善如流”，有正人君子的(de)风度。

　　从(cóng)善如流的意(yì)思是(shì)指采(cǎi)纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝(quàn)，像流水那(nà)样(yàng)畅(ch嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎àng)快(kuài)而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接受别人(rén)正确(què)的意(yì)见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君(jūn)子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元前585年(nián)，郑国不敌楚国的进(jìn)攻，求救于晋国(guó)。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺(chǐ)基前(qián)去救援(yuán)，使楚军(jūn)退兵回(huí)国。

　　后(hòu)栾(luán)书又去(qù)攻打蔡(cài)国(guó)，蔡国急忙(máng)向(xiàng)楚国(guó)求(qiú)救。

　　楚国只好派公子申(shēn)和公子(zi)成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战(zhàn)，准(zhǔn)备率兵(bīng)攻(gōng)打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾(luán)书(shū)的(de)部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献(xiàn)子阻(zǔ)止说，此次与楚军(jūn)交战，胜了也(yě)不光荣，败困大了则会令人(rén)羞耻，于(yú)是建议(yì)收兵回(huí)国。

　　栾书采纳(nà)了他们的建议。

　　军中(zhōng)有人对此持异议，认(rèn)为辅佐栾(luán)书的有十一(yī)个人，只有智庄(zhuāng)子(zi)等三(sān)人主张收兵，而主战(zhàn)的人占(zhàn)多数，因此应按多(duō)数人的想法行事(shì)。

　　栾书回答：“正确(què)的意(yì)见才(cái)能胡谨代表多数。

　　智(zhì)庄子他(tā)们(men)是贤(xián)人(rén)，他们的正确意见便能代表(biǎo)多数人(rén)的想(xiǎng)法。

　　”于是(shì)，他(tā)下令退兵(bīng)回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国(guó)。

　　智(zhì)庄子、范文子(zi)、韩(hán)献子等人分(fēn)析了具(jù)体情况后，又建议栾书暂时不(bù)要(yào)攻打楚国，而去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次(cì)采(cǎi)纳了(le)他们(men)的(de)建(jiàn)议。

　　栾书(shū)能(néng)正确听取(qǔ)部下的(de)意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思(sī)说(shuō)：“栾书(shū)听从(cóng)好嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎的(de)、正确(què)的意见，就像流水向(xiàng)下那样，迅速而又(yòu)自然。

　　”

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