独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出之时(shí)出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时农业(yè)社会的生(shēng)活起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十(shí)二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动物(wù)配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八(bā)宿配动物(wù)即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附会(huì)，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年(nián)运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物(wù)在不同年份的生活条件大不相同，不(bù)同(tóng)年份(fèn)出(chū)生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关(guān)，十(shí)二(èr)生肖和(hé)十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的混(hùn)合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经(jīng)济目的(de)而(ér)驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对其(qí)心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人(rén)与纪(jì)历十(shí)二兽(shòu)同列，是(shì)原始(shǐ)人(rén)人兽不(bù)分(fēn)的思(sī)想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之(zhī)野，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022于中国(guó)，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖(xiào)是夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不过(guò)他们有很(hěn)强的(de)承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不(bù)会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照(zhào)自已意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下(xià)短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱(tuō)出来。

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