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独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起(qǐ)居(jū)作息(xī)系系相关。

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　　古文(wén)献记载未解决(jué)十(shí)二(èr)生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的(de)恒(héng)星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代(dài)表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用(yòng)十二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要晚于(yú)十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星(xīng)位(wèi)置可确(què)定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动(dòng)物在不(bù)同年份(fèn)的生活条件大不(bù)相同(tóng)，不同年份出(chū)生的(de)人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与木星(xīng)年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民(mín)常用(yòng)某种动物、无生物(wù)或(huò)自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝和毛道彝的(de)十(shí)二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同(tóng)列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉(quán)之野(yě)，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信(xìn)服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质(zhì)。