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　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅(xià)”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观察，山下(xià)都是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年(nián)六月丁(dīng)丑(chǒu)，余(yú)自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得(dé)观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人咳(ké)且笑(xiào)于山(shān)谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山下(xià)皆石(shí)穴(xué)罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六(liù)月初九，我(wǒ)从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就(jiù)任(rèn)饶州的德兴县的县尉(wèi)，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得很好笑并(bìng)不(bù)相信(xìn)。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈(mài)坐(zuò)着小船到断壁(bì)下(xià)面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人(rén)声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音(yīn)，有(yǒu)人(rén)说(2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要(yào)回去，忽(hū)然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们(men)有多深(shēn)，细(xì)微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文(wén)章通过记(jì)叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判(pàn)断(duàn)一件事物(wù)，必须要(yào)深入(rù)实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单(cǐ)文具有结构独特、行文(wén)曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙、语言(yán)灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波(bō)浪(làng),水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这(zhè)个说法,人们常常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了(le)唐代,李渤(bó)才去探寻它的(de)所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到(dào)两块山(shān)石(shí),敲打它(tā)们,听它(tā)们(men)的声音(yīn),南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊(hú),北边(那座山(shān)石(shí))的声(shēng)音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢(màn)慢地(dì)消失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到(dào)了这(zhè)个(gè)(石钟(zhōng)山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被(bèi)敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山(shān)用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北(běi)黄(huáng)州坐船(chuán)到(dào)汝(rǔ)州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现(xiàn)在江(jiāng)西德兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治安的(de)官吏(lì)),我送他到(dào)(江西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的(de)声音连(lián)续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人(rén),中间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无(wú)射钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和(hé))船(chuán)工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能用文(wén)字(zì)表达、记载.这(就(jiù)是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟山得(dé)名(míng)的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到(dào)了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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