京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺(yì)术纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产(chǎn)代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧(jù)

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