周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故(gù)，据(jù)说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期(qī)的(de)社(shè)会效(xiào)果，这一创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释是我要(yào)像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着(zhe)田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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