西(xī)方的几何学来源(yuán)于什么的勾股之学，认为(wèi)西方的几何学来源于什么(me)的(de)勾股之学是明末清初学者黄宗(zōng)羲(xī)认为西方的(de)几何学来源于《周髀算经(jīng)》的勾股之学的。

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西方的几何学(xué)来源于什(shén)么(me)的勾股之学，认为西方(fāng)的几(jǐ)何学来源于什么的勾股之学

　　勾(gōu)股(gǔ)定理的(de)内容为：在(zài)任何一个平面直(zhí)角三角形(xíng)中的两直(zhí)角边的平方之和一(yī)定(dìng)等于斜边的平(píng)方(fāng)。

　　周(zhōu)髀算经简介(jiè)《周髀算经》原(yuán)名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一(yī)，是中国最古老的天文学和(hé)数学著(zhù)作，约成书

　　明(míng)末清(qīng)初(chū)学者黄宗羲认为西方的几何学来(lái)源于《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》的(de)勾股之学。

　　勾股定理的内容(róng)为：在(zài)任(rèn)何一个平面直角(jiǎo)三角形中的两(liǎng)直角边的(de)平方(fāng)之和(hé)一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经(jīng)》原名《周髀(bì)》，算经(jīng)的十书(shū)之一，是中国最古老(lǎo)的(de)天(tiān)文学和(hé)数(shù)学(xué)著作，约成书于(yú)公(gōng)元前1世纪(jì)，主要阐(chǎn)明(míng)当时的盖(gài)天(tiān)说和四(sì)分历(lì)法(fǎ)。

　　唐初规定它为国子监明算科(kē)的教材之一，故改(gǎi)名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经(jīng)》在数学上的主要(yào)成就是介(jiè)绍了勾股定理。

　　(据说原书(shū)没有对(duì)勾股定理进行证明，其证明是三(sān)国时东吴(wú)人赵爽(shuǎng)在《周(zhōu)髀注》一(yī)书的《勾股圆方图(tú)注》中给出的)及其(qí)在测量上的应用以及怎(zěn)样引用到天文计算。

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　　《周髀算(suàn)经(jīng)》的采用最(zuì)简便可行(xíng)的(de)方法(fǎ)确定天文(wén)历法，揭(jiē)示日(rì)月星(xīng)辰的运行规(guī)律，囊括四季更替(tì)，气候变化，包(bāo)涵南北有(yǒu)极，昼夜相推(tuī)的道(dào)理。

　　给后来者生(shēng)活作息提供有力的保障，自此以后历代数(shù)学家无(wú)不以《周髀算经》为参考，在(zài)此(cǐ)基础(chǔ)上不断创新和发展。

　　勾股定理是一个(gè)基本的几何(hé)定理，在中国，《周髀算经》记载了勾股定理(lǐ)的公式与证(zhèng)明，相传是(shì)在商代由商高(gāo)发现，故又有称之为商高定理(lǐ)；

　　三国(guó)时代的(de)蒋(jiǎng)铭祖(zǔ)对(duì)《蒋铭祖算经》内的(de)勾股定理作出了详(xiáng)细注释(shì)，又给出(chū)了另外一(yī)个证明。

　　直(zhí)角三角形两直角(jiǎo)边(biān)（即“勾”，“股”）边长平方和(hé)等(děng)于斜边（即“弦”）边长的平(píng)方(fāng)。

　　也就(jiù)是说，设直角(jiǎo)三角形两直角边为a和b，斜边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理现发(fā)现约有400种证明方法，是(shì)数(shù)学定理中证明方法(fǎ)最(zuì)多的定理(lǐ)之一。

　　(3,4,5)就是勾(gōu)股数。

西方的几何(hé)学(xué)来源(yuán)于什么(me)的勾(gōu)股(gǔ)之学

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的(de)巧态闷几何(hé)学来源于《周髀(bì)算经(jīng)》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股定(dìng)理(lǐ)的内容为：在(zài)任何(hé)一个平面直角三角形中的两直角边的平方之(zhī)和一定等于(yú)斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书之(zhī)一，是(shì)中国最古老的天(tiān)文学(xué)和(hé)数学著作，约成(chéng)书于公元前(qián)1世纪(jì)，主要阐明当(dāng)时的盖天说和四(sì)分历法(fǎ)。

　　唐初规定闭历(lì)它为国子监(jiān)明算科的(de)教(jiào)材之一，故改名《周(zhōu)髀算经(jīng)》。

　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》的采用最简(jiǎn)便可行的方法确定天文(wén)历(lì)法，揭(jiē)示日月星辰(chén)的运行规(guī)律，囊括四季更替，气(qì)候变(biàn)化(huà)，包涵南北有极(jí)，昼夜相推的道(dào)理。

　　给后来者(zhě)生活作息提(tí)供有(yǒu)力的保障，自此以(yǐ)后(hòu)历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上不断(duàn)创新和发展。

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