作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士(shì)学(xué)位后(hòu)再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录(lù)了作者(zhě)小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示(shì)了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和(hé)价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学(xué)院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的(de)文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的(de)人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别(bié)人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇见字如晤,展信舒颜，展信安的用法文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价值和(hé)路向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考见字如晤,展信舒颜，展信安的用法资料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)-许(xǔ)地(dì)山

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