君(jūn)子(zi)性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么(me)句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后(hòu)置，即“于物假”，意(yì)思是(shì)“向(xiàng)外(wài)物借助”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句(jù)式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思(sī)是(shì)：“君子(zi)的资质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝(quàn)学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节(jié)选(xuǎn)三段(duàn)，在原文中本(běn)不相(xiāng)连，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含义，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅(qiǎn)显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明(míng)论(lùn)点，这是本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高(gāo)，因(yīn)此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子(zi)非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表(biǎo)述(s少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的ht: 24px;'>少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的hù)是(shì)：“君(jūn)子生(shēng)非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子(zi)的资(zī)质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋。

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