本来无(wú)一物(wù)何处惹尘埃什么意思(sī)爱情，本来无一(yī)物,何处(chù)惹尘(chén)埃什么意思类似的诗句是(shì)“本来无一物，何处惹尘埃(āi)”意思是本来就是四(sì)大皆空(kōng)，到哪里染(rǎn)上尘埃(āi)的。

　　关于本来无一(yī)物何处惹尘埃什么意(yì)思(sī)爱情(qíng)，本来无一(yī)物,何处惹尘埃什么意(yì)思类似的诗句(jù)以及本(běn)来无(wú)一物何(hé)处惹尘埃什么意思爱情，女孩说本来无一物何处惹尘埃什么意思，本来无一物,何处惹尘埃(āi)什么意思(sī)类似(shì)的诗(shī)句(jù)，本来无一(yī)物何处(chù)惹尘(chén)埃什么意思,比喻(yù)什么？，本来无一物何处惹尘埃什么意思？等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘(chén)埃(āi)什么(me)意思类似(shì)的诗句

　　“本来无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃”意思是本来就是四大皆空，到哪里染上(shàng)尘埃。

　　这(zhè)句话形容(róng)了(le)世(shì)上本来就(jiù)是空(kōng)的，看世间万物无不是一个空字，心(xīn)本来就是空的(de)话，就无所谓(wèi)抗拒外(wài)面的诱惑，任何(hé)事物从心(xīn)而过，不(bù)留痕(hén)迹。

　　出自唐代六祖慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非台(tái)。

　　佛性常清净，何处(chù)有尘(chén)埃(āi)！身是菩提树(shù)，心(xīn)为明镜台(tái)。

　　明(míng)镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无(wú)树(shù)，明镜亦非(fēi)台。

　　本来(lái)无一(yī)物，何(hé)处惹尘(chén)埃！菩100块钱值多少美元，100美元是几百元钱(pú)提只向心(xīn)觅，何劳(láo)向(xiàng)外求(qiú)玄？听(tīng)说依此修行，西方只在目(mù)前！《菩提(tí)偈(jì)》是(shì)六祖慧能(néng)创作的诠(quán)释佛(fú)教教(jiào)义的诗偈(jì)，共有四首，载于(yú)《坛经》。

　　其中前(qián)两(liǎng)首(shǒu)偈是(shì)针对(duì)神秀的《无相偈》所作的，旨在说明(míng)“明镜”的清净；

　　第三首(shǒu)偈表明(míng)顿(dùn)悟之依据、解脱之直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法。

本(běn)来无一物，何必(bì)惹(rě)尘(chén)埃.是什么意思？全解

　　意(yì)思(sī)是本来就没有什么东西，为(wèi)什么一定要自(z100块钱值多少美元，100美元是几百元钱ì)寻(xún)烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠(huì)能大师《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩提本塌亮(liàng)辩无树，明镜亦非台，本(běn)来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟(dì)子的心灵就像一(yī)座明亮的台镜(jìng)。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢污染障蔽(bì)了光(guāng)明的键御(yù)本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅(chán)宗(zōng)六祖惠能(néng)大师当年刚(gāng)入佛门修行(xíng)时，他的师(shī)父出(chū)题让他们写一首偈(jì)语来阐(chǎn)述自(zì)己(jǐ)对佛法(fǎ)的领悟，于是大师兄神秀说：“身是(shì)菩(pú)提(tí)树，心(xīn)如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则对(duì)大(dà)师兄的观点提(tí)出(chū)了不同(tóng)的感悟，他(tā)说：“菩提本(běn)无树，明镜亦(yì)非台，本来无一物(wù)，何处(chù)惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及境(jìng)界上来看，慧能的显然要高得多，所以最终慧能得到了(le)师父的衣(yī)钵传(chuán)授，称为禅宗第六代(dài)法(fǎ)脉(mài)传(chuán)承。

　　大师(shī)兄神秀的诗(shī)是(shì)这样理解的：“身(shēn)是菩提(tí)树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘(chén)埃”。

　　意思(sī)是：弟子就如同是(shì)菩提(tí)树，（释迦牟尼佛当年在(zài)菩(pú)提(tí)树下觉悟），弟(dì)子的心(xīn)灵就象一(yī)座明亮的台(tái)镜，要时时不(bù)断地(dì)将(jiāng)它掸(dǎn)拂擦(cā)试，不让(ràng)它(tā)被尘(chén)垢(gòu)污染障(zhàng)蔽(bì)了光明的本(běn)性（十年树木百年树(shù)人(rén)就是出于此）。

　　而慧能(néng)则这样来解(jiě)释：“菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦(yì)非(fēi)台，本来无(wú)一物(wù)，何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)。

　　”意思是：菩(pú)提树不是菩(pú)提树(shù)，而是原本比喻智慧的，明(míng)亮的(de)镜子本来就不是镜(jìng)子，而是比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的心本来就是团缺清静的，那里会(huì)染上(shàng)什(shén)么尘埃呢?

　　二者(zhě)的差(chà)异在(zài)于，神秀要借助具体(tǐ)的(de)物体意象来(lái)表达自己感(gǎn)悟(wù)，而慧能则超越了神秀的境界，不需要(yào)比喻(yù)，直接看到事(shì)物的本质了。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科—菩提本无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 100块钱值多少美元，100美元是几百元钱