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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为,比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú),嘉言懿行(xíng),嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益(yì)的言论和(hé)高(gāo)尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》:“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行,则(zé)敬慕而记录(lù)之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高风亮节解释(shì):高风:高(gāo)尚的品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节操。

  形(xíng)容道德和(hé)行为(wèi)都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔(yú)隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

  ”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节,本来就已经无愧于商山四皓了,还(hái)那样仰慕(mù)他(tā)们,尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊(yì)的情状。

  语法(fǎ):联合式;

  作主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ);

  含褒义(yì),形(xíng)容道德和行(xíng)为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻(chǐ)解释:颜:脸面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言(yán)如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮(pí)真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什(shén)么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教(jiào)育 意义 的(de)好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》:“若允(yǔn)兹, 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语例句(jù): 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图说》, 出胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么(chū)于 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手笔,辑录历(lì)代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为(wèi)。

   战国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行(xíng),超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言(yán)懿行的反义词: 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不(bù)牢(láo)坚我说(shuō)的(de)是好话,不(bù)过叫你心里(lǐ)留神(shén),并

  成(ché胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么ng)语语(yǔ)法(fǎ): 联合(hé)式;作主语(yǔ)、宾语;指有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为

  常(cháng)用程度(dù): 常(cháng)用(yòng)成语

  感情.色(sè)彩: 褒义成语

  成语(yǔ)结构: 联(lián)合式成语

  产生(shēng)年(nián)代: 古代成(chéng)语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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