作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花(huā)生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一(yī)年(nián)于《大(dà)公报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要(yào)论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)人+工念什么 人工念什么姓。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地(dì)记(jì)录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利(lì)，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

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