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克己慎独守心明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而(ér)不(bù)争什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明性意思是(s俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么hì)尊从(cóng)自己(jǐ)内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时(shí)也要(yào)严格要(yào)求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自(zì)律的(de)一种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时(shí)时保持(chí)正念(niàn)，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事(shì)。

　　意思(sī)是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独(dú)”这种境界：树(shù)立远大理想和抱负(fù)，不断地(dì)提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立于天地之间(jiān)，当养(yǎng)天地(dì)浩(hào)然正(zhèng)气，行光明磊(lěi)落(luò)之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不(bù)做(zuò)违反道德法律之事，不(bù)负(fù)良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态(tài)度，表里如一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野(yě)轿操守(shǒu)的(de)君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无(wú)愧于心(xīn)”；元代许衡(héng)不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自(zì)律、追求道德完善的(de)体(tǐ)现。

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