徐太(tài)志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过(guò)，首先(xiān)我们(men)必(bì)须要(yào)来了解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人(rén)，徐(xú)太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非(fēi)常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还有一种魅力是(shì)让(ràng)人莫名其(qí)妙的(de)被(bèi)吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致(zhì)徐太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是(shì)会对(duì)他印象深(shēn)刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的(de)人，那(nà)他(tā)是(shì)怎么和恶魔事件(jiàn)扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯(chě)上(shàng)关系让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生于韩国(guó)首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思在14岁(suì)就(jiù)和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太(tài)志(zhì)加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也(yě)都逃不过解(jiě)散成(chéng)员各奔(bēn)前程的(de)命运，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志和杨贤(xián)硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组合和(hé)流行(xíng)舞(wǔ)曲(qū)的新时三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思代，成为韩国90年代(dài)当红歌(gē)手(shǒu)组合(hé)，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的(de)恶魔(mó)事(shì)件其实是(shì)说他(tā)在1994年发表(biǎo)过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一(yī)张，就是(shì)这张专辑(jí)让徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人(rén)那么简单(dān)，而变(biàn)成了最让(ràng)韩(hán)国人惊(jīng)讶(yà)和争议的(de)“社会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为(wèi)“分析(xī)和批(pī)判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二(èr)个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志(zhì)的(de)歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太(tài)志(zhì)的(de)音乐(l三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思è)倒过来听(tīng)，传达了(le)撒旦的(de)信(xìn)息”的传闻在(zài)全(quán)国扩散(sàn)着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方向插进，然后(hòu)用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太(tài)志本人极力(lì)否认，但一部分(fēn)宗教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的(de)说法(fǎ)完全是(shì)没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传(chuán)言所造成大(dà)家(jiā)心里一定的(de)心(xīn)理暗(àn)示，徐太志(zhì)身(shēn)上确(què)实有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此(cǐ)就说(shuō)他(tā)是恶魔就有点太不科学的，说白(bái)了大家(jiā)还(hái)是(shì)都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会(huì)引起争议(yì)的新闻(wén)被放大(dà)都会给当(dāng)事人造成无法挽回的后(hòu)果(guǒ)与影响，以后(hòu)大(dà)家(jiā)如果再碰上一(yī)些匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多(duō)思考思(sī)考再决定要不要站(zhàn)队(duì)。

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