在(zài)关(guān)于东(dōng)方朔的传说中(zhōng)有很多不可思议的神(shén)话传(chuán)说，而怪哉虫就是(shì)其中之一(yī)，东方(fāng)朔(shuò)更是说这个(gè)怪(guài)哉虫(chóng)是备受(shòu)折(zhé)磨的民众怨气所化(huà)，而遇到(dào)酒水(shuǐ)的话就会溶解(jiě)，此(cǐ)说法令汉武(wǔ)帝大吃一惊，虽然将信将(jiāng)疑但(dàn)照做(zuò)后真的应验了，而究竟这个怪哉虫(chóng)实际上是个什么东西？现实生(shēng)活里真的(de)存在吗？为什(shén)么(me)它们遇酒会真的(de)融化呢(ne)？关于它们有没(méi)有(yǒu)科学解释？随(suí)着小编一(yī)起来了(le)解！

据说怪哉虫的出现(xiàn)和汉武(wǔ)帝还(hái)有一定的关(guān)系，据(jù)说有一(yī)次汉(hàn)武(wǔ)帝在去往甘(gān)泉宫(gōng)的(de)路上(shàng)，看到一种红色的(de)小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻都有(yǒu)但无人认(rèn)识，于是(shì)汉武帝(dì)就把东方纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌line-height: 24px;'>纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌朔叫过来让他辨认，认为(wèi)见多识广的他可(kě)能会有答案。

果然不出汉(hàn)武帝所料，东方(fāng)朔(shuò)告诉汉武帝说这种(zhǒng)虫子的名字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫子之所(suǒ)以出现，是因(yīn)为此地是秦朝(cháo)的监狱所在(zài)地(dì)，曾关押过很多(duō)的无辜之人(rén)，于(yú)是老百姓(xìng)们都心(xīn)生(纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌shēng)哀怨愁容(róng)不(bù)已，叹息道(dào)：“怪哉怪哉!”没想到(dào)这感(gǎn)叹感(gǎn)动了老天爷，于是因愤造(zào)就了这(zhè)种“怪哉虫”。

于是(shì)汉(hàn)武帝接着又(yòu)问东方朔，该怎么(me)解(jiě)决(jué)这种怪哉虫？东方(fāng)朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解愁(chóu)，陛下用酒灌它自然就消失了。”，于(yú)是汉武帝让人将虫(chóng)子放在(zài)酒中，过了一会(huì)儿果真消(xiāo)散。这个怪哉(zāi)虫的传说(shuō)就是如此，怪哉(zāi)虫是由怨气所化，遇到酒就会溶(róng)解。其实明眼人一看就明白了，东方朔话“怪哉”其实含有更(gèng)深(shēn)的意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让人不能理解的，究(jiū)竟怎(zěn)么用科学(xué)解释去诠释(shì)这种现象呢？而现实中真有这种奇葩的(de)虫子吗(ma)？答案是否定的，毕竟看怪哉虫的(de)来历就觉(jué)得(dé)挺不靠谱(pǔ)的了，而如果真(zhēn)是如(rú)此(cǐ)，那现实中岂(qǐ)不(bù)是应该有很(hěn)多这样的虫子了吗？

在鲁迅(xùn)先生(shēng)的《从百草园到三(sān)味书屋》也提起过这(zhè)种怪哉(zāi)虫，鲁迅先生小时候(hòu)也偶然听得这则(zé)传说(shuō)，对于那个(gè)年(nián)纪(jì)的(de)男(nán)孩子碰到这种问题当然想(xiǎng)一旦究竟，于是(shì)他进了三味(wèi)书屋以后，向寿镜(jìng)吾老(lǎo)先生提出(chū)的第一个问题就是(shì)：“先生，‘怪(guài)哉’这虫，是怎么一回事(shì)?”寿老先(xiān)生十分传(chuán)统，对于这类(lèi)无稽之谈肯定是不屑一顾，并且以(yǐ)一脸愠色回答鲁迅道(dào)“不知(zhī)道(dào)”！

这(zhè)一板(bǎn)起脸孔(kǒng)的回答让鲁迅先(xiān)生在(zài)私塾中(zhōng)再(zài)也(yě)没(méi)有(yǒu)问先(xiān)生(shēng)这类似的问题，同时也让鲁迅知道(dào)了(le)“做学生的是不应该问这(zhè)些事(shì)的，只要读书，因为(wèi)他是（先生）渊博的宿(sù)儒，绝不(bù)至于不知道(dào)，所谓不知道(dào)者，乃是不愿(yuàn)意说”，不过也有人认为鲁迅这样写是为了(le)讽刺当时腐朽的教育(yù)，从那个(gè)私塾先生的丑态也体味(wèi)得出这种意(yì)味(wèi)。

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