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助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流合(hé)污的(de)意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名(míng)。
例句:山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则名
⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名(míng)词活用为动(dòng)词,有了芳馨。
例(lì)句:斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名(míng)词作(zuò)动词,五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)
⒎绿:形(xíng)五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩容(róng)词作动(dòng)词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音;
今义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为(wèi):调解(jiě))
之有什(shén)么意思文言(yán)文
1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意(yì)思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三人(rén)称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般(bān)不必译出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用(yòng)在中心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的(de)标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有实(shí)义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的(de)修饰语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思
解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是(shì)第三人称。
译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师(shī)说(shuō)》,代(dài)人,作宾语(yǔ)。
) 輮使之(zhī)然(rán)也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事(shì)理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指。
可(kě)译(yì)为"这",通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。
如(rú): 均之二策(cè)。
(《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助词(cí),也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。
用在定语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的(de)",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用(yòng)在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思(sī)之深而无不(bù)在(zài)也。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。
用在(zài)被提前(qián)的(de)宾(bīn)语之(zhī)后五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前,译时应省去。
如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结(jié)构(gòu)助词。
当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独(dú)立(lì)性的作用,可(kě)不(bù)译(yì)。
译(yì)时也可省去(qù)。
如(rú): 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词。
用在(zài)形容(róng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词(cí),指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。
①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼(láng)》)
二、助(zhù)词(cí):
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
2、结(jié)构语气助词(cí),放在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消句子(zi)独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二(èr)十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾语的标志。
①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思(sī)
一、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。
相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语之间,作定语的标志。
其格式为:定(dìng)语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣(qù)。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。
④览物之情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏(shǎng)自(zì)然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。
⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱好。
2、用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。
不(bù)必译出。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。
不(bù)必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志(zhì)。
通(tōng)常出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语(yǔ)前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。
这个“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志,无(wú)实在意义(yì)。
按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。
5、定语后(hòu)置(zhì)标志。
为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人(rén)详尽地回答了(le)他们。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之:代(dài)指道的君主。
③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。
之(zhī):代(dài)指齐国军(jūn)队。
④又数(shù)刀毙(bì)之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了(le)狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月小,水落石出(chū)”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。
之:它(tā),代指窗户。
2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事(shì)。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息。
②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。
③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思
"之"字(zì)在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说(shuō)》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。
可以(yǐ)代人、代物、代事。
代(dài)人多是(shì)第三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
(2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)
“之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的(de)句(jù)式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词(cí)“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。
当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě),有(yǒu)的(de)可(kě)不(bù)译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不译。
徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。
(《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结(jié)构(gòu)助词。
当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词(cí)或(huò)代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不译(yì)。
(3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。
辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词(cí)。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解释】
2、第(dì)三人称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第一人(rén)称,我。
5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于(yú)动词之(zhī)后。
6、结构助(zhù)词,相当于“的(de)”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结(jié)构助(zhù)词,用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了