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  礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程。

  西周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”发生的第一个(gè)导(dǎo)火线(xiàn)时(shí)期,此时的(de)礼乐(lè)只是受到(dào)了(le)局部的破(pò)坏,而(ér)到了春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在(zài)战(zhàn)国后期,整(zhěng)个礼乐(lè)制度已被(bèi)破坏得面目全非。

礼崩乐坏的(de)原因(yīn)

  (一)王室(shì)的衰(shuāi)微

  西(xī)周末期周王的统治不(bù)断受到外族的(de)侵扰,而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也(yě)在不断一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米(duàn)激化,周王朝面临(lín)着(zhe)即将灭(miè)亡(wáng)的(de)危害。

  而(ér)面(miàn)对这种灾难(nán)的时候,各阶级的统治者却无(wú)动于衷。

  由于周王朝(cháo)实行分封制,土(tǔ)地经(jīng)常赏赐给(gěi)诸侯,周王室实际控制的土地就越来越少了(le)。

  (二)诸侯对(duì)特(tè)权的(de)追求

  “周(zhōu)郑交质”事(shì)件是周王室(shì)东迁(qiān)之后衰弱的(de)一个重要标志,从前至高无上(shàng)的周王室能和诸侯(hóu)国达(dá)成如此平等(děng)的契约,这本(běn)身就是因为(wèi)自身地(dì)位下降(jiàng),能(néng)力衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛(gé)之战”周(zhōu)王(wáng)的失败更是让自身的权威受到了致(zhì)命一击。

  从(cóng)此,在诸(zhū)侯眼里,周王(wáng)室仅仅是(shì)一具(jù)空壳,并无实际的(de)权力。

礼崩乐坏的(de)历史(shǐ)背景

  (一(yī))西周(zhōu)社会大体(tǐ)情况

  周武王灭(miè)商后建立了西周王朝,为巩(gǒng)固(gù)其统治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯(hóu)国(guó)的建立成为(wèi)周王室御外的屏(píng)障,也(yě)为统治者的治理提供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患(huàn)。

  西周以善(shàn)农耕而闻名,因此,周(zhōu)的(de)农业十(shí)分发(fā)达,种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁(fán)多,基(jī)本(běn)包括了后世所有的基(jī)本品(pǐn)种,而铸(zhù)造(zào)、丝织等其(qí)他(tā)方面也很发达。

  经济上发展,政治上(shàng)稳定,于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。

  (二(èr))春秋时(shí)期的由盛而(ér)衰

  随着昭(zhāo)王(wáng)即位后就开始对外用兵,其子穆王除对外大(dà)规模(mó)用兵(bīng)之外,还对内加(jiā)强(qiáng)镇压(yā),增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑共三千条(tiáo)”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后(hòu),在战国时期,礼(lǐ)乐制度(dù)遭到了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于哪个(gè)朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现于西周时期(qī)朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在(zài)西周时期(qī)。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔(kǒng)夫子感叹(tàn)西周森严等级的分(fēn)邦建(jiàn)国制度(dù)遭受(shòu)诸侯征战(zhàn)日渐崩(bēng)坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

  现可释(shì)义(yì)为伦理道德文化(huà)的(de)日渐散失导致(zhì)人(rén)心不古(gǔ),世(shì)风日下的(de)现象。

  成(chéng)语出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏,狂(kuáng)狡(jiǎo)有(yǒu)作,自己(jǐ)制则,而事不稽。

  成语(yǔ)用法:联合式,作(zuò)宾语、定语(yǔ),含贬义(yì)。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐(lè)必崩(bēng)。

  释(shì)义:指周代封建制度(dù)的规章(zhāng)制度遭到极(jí)大的(de)破坏,寓意(yì)社会制度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局(jú),驱需内圣外王之人改(gǎi)进。

  礼在中国古代(dài)是社会的(de)典章制度和(hé)道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子(zi)所处的时(shí)闷灶(zào)代,的混(hùn)乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由(yóu)此也(yě)引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐密切相关的文(wén)艺的重视。

  2、唐(táng)末五代(dài)时期礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中国封建(jiàn)社会的新(xīn)阶段在(zài)旧秩序(xù)的大动乱(luàn)中到来。

  3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之(zhī)时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米传统(tǒng)观点应得到修(xiū)正。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩乐(lè)坏的社会现实掩映(yìng)下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义(yì)。

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