橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系

拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是(shì)谁?是(shì)王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画(huà)的作者是谁?是(shì)哪个朝代(dài)的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,画(huà)鸡(jī)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁,一年级画(huà)的作者是(shì)谁等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的画作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不知是(shì)王维(wéi)或者(zhě)另(lìng)有其人),但这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的(de)诗改来(lái)的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平。如何言(yán)不(bù)会,只为转分明。

画(huà)的(de)作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人(rén),祖籍山(shān)西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十(shí)九(jiǔ)年(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道(dào),精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其(qí)妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还(hái)在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

  春天过(guò)去,可是(shì)依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之美出(chū)乎首(shǒu)句,在于有静心(xīn)者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的(de)第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗(shī)人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起,构成一个常人无(wú)法言语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢(xiè),只因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实在是太(tài)大了(le),他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人(rén)。

  他那(nà)首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年(nián),至今仍然是(shì)音乐会上常常上演(yǎn)的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王维这个水平的不(bù)多(duō);古代画(huà)家能诗也的(de)不少(shǎo),但(dàn)能写到王维这种境界的也(yě)不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意(yì)境。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对(duì)他推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被(bèi)当(dāng)成画(huà)师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世(shì)人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后(hòu),中(zhōng)国山水画分为两大流(liú)派,一是以画(huà)院(yuàn)画家(jiā)为主体的工细(xì)青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文(wén)人(rén)野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的(de)一首(shǒu)五言绝句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的(de)是(shì)自然景物(wù),赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句(jù)写其山色分明,流水无(wú)声;后两句描(miáo)述其(qí)花开四季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰(xī),平仄分(fēn)明,韵(yùn)味十足(zú),读(dú)着(zhe)琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不(bù)到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花儿还(hái)是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维(wéi)所作,但在王(wáng)维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为(wèi)南(nán)宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛(fú)教经(jīng)典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一(yī)年(nián)级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时,作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画(huà)的作者是(shì)谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一(yī)年级画的作者是(shì)谁等问题,小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn):

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里,也没(méi)拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在(zài)王维的画作上(shàng),题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另(lìng)有其人),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色(sè),近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平。如何言不(bù)会(huì),只为转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的(de)作者是王维,唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河(hé)东王氏,于(yú)开元十九年(nián)(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜(bài)吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被(bèi)责(zé)授太(tài)子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗(shī)名(míng)盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其(qí)为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高(gāo)山色(sè)彩明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可(kě)是依旧(jiù)有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可(kě)是鸟(niǎo)却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写(xiě)的(de)是“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写(xiě)的(de)是(shì)“动境”,“无声”二字(zì)更是(shì)用得极(jí)妙,诗人(rén)将无声(shēng)和(hé)有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在一起(qǐ),构成一个常人无法言(yán)语(yǔ)的(de)自然之(zhī)声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最美的季节里尽情的开(kāi)放(fàng),并(bìng)最终(zhōng)将自(zì)己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后(hòu),飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅(fú)完整的(de)山(shān)水花鸟图,寄托了一(yī)种(zhǒng)淡(dàn)淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了,他是盛(shèng)唐(táng)时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了(le)一千(qiān)多年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是(shì)著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到(dào)王维这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的(de)不(bù)少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王(wáng)维画(huà)有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画(huà)家所继承。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自(zì)负的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客,前身应(yīng)画师。

  不(bù)能(néng)舍(shě)余习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画(huà)分为两大流派,一(yī)是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野(yě)士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的一(yī)首五(wǔ)言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色(sè)分明,流水无(wú)声;后两(liǎng)句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入(rù)此诗(shī)时,作者(zhě)一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系

评论

5+2=