割礼这个(gè)风(fēng)俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和(hé)穆(mù)斯林(lín)这些人的(de)身(shēn)上的，在我(wǒ)们如(rú)今(jīn)看(kàn)起来这并不(bù)是一(yī)个正确的做法，这次我们就(jiù)来了解一些(xiē)犹(yóu)太人割礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的(de)时候(hòu)，对于他们的身(shēn)体(tǐ)做(zuò)的(de)一种割(gē)礼，其实在如今的文明社(shè)会看起来的话是很(hěn)不(bù)人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割(gē)的什么地方(fāng)呢?为什(shén)么那么(me)痛苦(kǔ)的做法如今还是有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就(jiù)流传下来的，其(qí)实发生在很早以前，当时的(de)人间(jiān)已经(jīng)变(biàn)了(le)模样，人(rén)们之间再也没(méi)有了善良(liáng)，也没有了(le)爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼(lóng)罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝(dì)对于(yú)人们(men)非常的失望，而耶(yé)稣却非常爱(ài)自己的(de)孩(hái)子们，所以他想要(yào)去救这些自己子民(mín)，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这个(gè)人信奉他(tā)，照(zhào)着他的旨意(yì)去做(zuò)事情，那么他(tā)就会得到所有(yǒu)的福报，而且他(tā)的子孙(sūn)也(yě)会有同(tóng)样的福报。

犹太人

这(zhè)个(gè)的人就是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和(hé)上帝立(lì)下了约定之后，他的妻子给他生了一(yī)个(gè)儿子，这宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价个的儿子饼子是以实玛利(lì)，但是之后(hòu)的耶(yé)稣再也(yě)没(méi)有(yǒu)出现过，直(zhí)到以实(shí)玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出(chū)现(xiàn)在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯(bó)兰再(zài)次的和(hé)亚伯兰(lán)重(zhòng)申了(le)自(zì)己和的(de)他的约定，并(bìng)且还(hái)告诉(sù)他，他们之间彼此的约定(dìng)中的福泽(zé)不仅会(huì)让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是会承(chéng)受更多的恩(ēn)典(diǎn)的。

割(gē)礼是割(gē)什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越来越(yuè)繁多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐(cì)给(gěi)了迦南给(gěi)亚(yà)伯兰，让他和(hé)他的后(hòu)裔世世代(dài)代都生活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的(de)孩子都(dōu)是(shì)要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如(rú)果没有割(gē)礼的记号的话，那么(me)就不是(shì)神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都做了(le)割礼。 宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价

割礼(lǐ)

最后上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且告(gào)诉他，他(tā)的妻(qī)子会(huì)在90岁的时候，为他生下(xià)一(yī)个(gè)儿(ér)子(zi)，这个(gè)人(rén)儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕(hǎn)让全(quán)族的(de)人都做了割(gē)礼，目(mù)的是要证明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自(zì)己(jǐ)后代的子(zi)子(zi)孙孙违背(bèi)了对上帝(dì)的承诺的话，那么就要承受上帝(dì)对他们(men)的(de)惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一(yī)般(bān)。只有割礼就成了犹太(tài)人的一种的(de)传统，孩子(zi)在(zài)出生8天之(zhī)后(hòu)就要(yào)进行割礼。

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