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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)?是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)以(yǐ)及盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊,盱(xū)眙邮(yóu)政编号是多少,江苏盱眙的邮编是多少,盱(xū)眙县区(qū)号邮(yóu)编,盱眙县的邮编等问题(tí),小编将为你整理以下的(de)知识答案:

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多(duō)平原(yuán);呈阶梯状倾(qīng)斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文(wén)化(huà)旅游(yóu)资源,曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

  盱眙汉代(dài)建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹(jì)众多,境内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(县(xiàn)城)命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石,经研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的股骨化石,是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层中,无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

  盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年,但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早在良渚文化(huà)时期(qī)、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái),先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土(tǔ)新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的陶器(qì)残片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址,考古学家在这里发现了(le)许多陶(táo)器(qì),主要有红(hóng)陶(táo),还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳(ěr)。

  陶(táo)器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思纹和亚布(bù)纹,都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争,征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng);这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点,自(zì)觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰(jié)出(chū)人物为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚(qī)天官的(de)传说,徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传说(shuō),管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō),泗(sì)州大(dà)圣的传(chuán)说,陈婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

  包括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来(lái)历(lì),黄(huáng)花(huā)塘的传说,明祖陵的传说,水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说,禹(yǔ)王(wáng)河与九(jiǔ)里荒(huāng)的(de)传说,万塘的传说(shuō),四(sì)十里桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说(shuō),如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传(chuán)说,七品县令为(wèi)何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú),野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这(zhè)些传说和故事,分(fēn)别从不同侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

  对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用,许多传说故(gù)事已结集(jí)出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

  盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域,属季风性湿润气候。

  地势西(xī)南高,多丘(qiū)陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜,高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖,有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源,曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉代(dài)建州,为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì),曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹众多,境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地方文化

古代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石,经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石,是(shì)更新世晚期人类化石(shí),距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层中,无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明:早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来(lái),先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器(qì)残片。

  尤其(qí)是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址,考(kǎo)古(gǔ)学(xué)家在(zài)这里发现了许多(duō)陶器,主要有红陶(táo),还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú),黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技(jì)术,黑亮规(guī)整,还有(yǒu)双耳。

  陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与(成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争,征(zhēng)服后的(de)重要(yào)见证;这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng),其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说(shuō),泗州大(dà)圣(shèng)的传说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

  二(èr)是以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

  如(rú)盱眙的(de)来历,黄花塘的传说(shuō),明祖陵的(de)传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹(yǔ)王河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说,如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官,紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这(zhè)些传说和(hé)故事,分别从不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统,反(fǎn)映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望。

  对人民群众文(wén)化素养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用,许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn),有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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