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  掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

  春(chūn)秋时(shí)候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东(dōng)西(xī),看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的,造(zào)型和图(tú)案(àn)都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù),只有(yǒu)一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声(shēng)巨响,把(bǎ)他(tā)吓了(le)一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一(yī)急,身(shēn)子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不由(yóu)自主地(dì)抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地方(fāng)。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的道理

  钟(zhōng)的(de)响声是客观(guān)存(cún)在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是要客观存在(zài)的(de)东西,它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

  有的人对自己不利(lì),或不(bù)喜欢的客观存在,采取不承(chéng)认(rèn)的态度,以为如(rú)此,它(tā)就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度(dù)的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人(rén)听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋(qiū)·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

   春秋时(shí)候,晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造型和(hé)图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回(huí)自(zì)己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那(nà)就(jiù)是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再(zài)分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心(xīn)想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下子扑到(dào)了钟上(shàng),张开(kāi)双(shuāng)臂(bì)想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠(上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗yōu)地(dì)传向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起(qǐ)钟来,一下一(yī)下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人(rén)们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是要响(xiǎng)的(de)。

  凡(fán)是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的(de)主观意志而改变。

  有的人对(duì)自己不(bù)利,或(huò)不(bù)喜欢(huān)弯仔乱的(de)客观存在,采取不承认的(de)态度,以为(wèi)如(rú)此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都(dōu)是极端(duān)的(de)主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗的表(biǎo)现。

  如戚册(cè)果对客(kè)观(guān)存(cún)在(zài)的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话,最终便会自食苦果。

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