徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情的经(jīng)过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解(jiě)徐太志到底是一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上(shàng)是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是(shì)让人(rén)莫名其妙的被吸引(yǐn)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语的(de)，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退多年，大(dà)家还是会(huì)对他(tā)印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎(zěn)么和恶(è)魔事(shì)件扯上关系(xì)的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事(shì)情扯(chě)上关系让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐(xú)太(tài)志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们(men)”，这个(gè)组合开创了韩国偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新时(shí)代(dài)，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国(guó)偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年(nián)发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑中(zhōng)销(xiāo)量最少的一(yī)张(zhāng)，就是这张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不再(zài)是大家口中的歌手和音(yīn)乐人(rén)那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯(chún)的(de)“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和(hé)批判的对象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐(xú)太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机收听《教室理念(niàn)》的(de)话就会听到“血表示第一的词语四字，古代表示第一的词语不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人极(jí)力否认(rèn)，但一部(bù)分宗教人士还(hái)是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意(yì)思，认(rèn)为徐(xú)太志是(shì)恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上这(zhè)样的说法(fǎ)完全是没有(yǒu)依(yī)据的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家心(xīn)里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实(shí)有一种(zhǒng)魅(mèi)力会让人莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会(huì)引起(qǐ)争议(yì)的(de)新闻被(bèi)放大都会(huì)给当事人造成(chéng)无法(fǎ)挽(wǎn)回的(de)后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定要不要(yào)站队。

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