死(sǐ)人(rén)体重(zhòng)实验是(shì)真的吗(ma)，麦克(kè)杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在人离(lí)开人世的那一(yī)刻，其(qí)体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他(tā)们(men)死后的那一(yī)霎那的体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为(wèi)此麦克(kè)杜格尔(ěr)在相同(tóng)的情况下对(duì)15条狗进行了测量(liàng)，结(jié)果发现它们的(de)体重并未发生可以察(chá)觉(jué)的变化(huà)。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而(ér)狗却是没(méi)小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了有(yǒu)灵魂。麦克杜(dù)格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的(de)21克指的就(jiù)是灵魂(hún)的重量(liàng)。仅(jǐn)仅通过(guò)对六个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是(shì)多种(zhǒng)多样的，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂的重量(liàng)这(zhè)一个可能性吗(ma)？

很明(míng)显这个实(shí)验带有(yǒu)严重的先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵(líng)魂能承受(shòu)我们一生的意义(yì)吗？当(dāng)然(rán)是不能够的，人生重(zhòng)要的是(shì)当(dāng)下(xià)，未知的(de)事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没有意义的(de)。我们一(yī)直都在疑惑(huò)人到底为什么活(huó)着，总是很难找(zhǎo)到(dào)生命的意(yì)义，有些人甚至(zhì)迷失(shī)在(zài)生命的意义当中选择(zé)了自杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能(néng)够能让自(zì)己觉得生(shēng)活是充实的。

今天(tiān)的我们(men)是否感到(dào)自己是幸福的，今(jīn)天的(de)生活是(shì)空前的繁荣(róng)，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了(le)，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就是网络生(shēng)活(huó)的(de)繁荣，越来越多的(de)人都是(shì)生活(huó)在网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网(wǎng)络中的(de)我(wǒ)们是(shì)有灵魂的(de)吗。大多(duō)是没有的吧，因为网络世(shì)界(jiè)都是虚(xū)拟的，但同时又是那样的真实。现在人(rén)们都(dōu)是一个个(gè)忙碌的(de)工作者，倒像小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的是什么，应该是自我对世界的感知，自己(jǐ)对自己的判断，今天(tiān)的我(wǒ)们又有多少时候是主动的做(zuò)自己喜欢做(zuò)、想(xiǎng)要(yào)做的(de)事情，都(dōu)是在(zài)被(bèi)时代的浪潮推着(zhe)向(xiàng)前走，即使是我们的灵(líng)魂都(dōu)不一(yī)定能够自己(jǐ)做主。没有人(rén)知道死之后的事(shì)情，所以才(cái)会有各种各样的假说，并(bìng)且看上去还(hái)非(fēi)常合理，关键就(jiù)看人们能不能(néng)接(jiē)受(shòu)。

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