俗语“寡妇三更磨(mó)豆腐，光(guāng)棍半夜洗衣服”，究竟说的(de)是什么(me)？

中国文化(huà)博大精深，有(yǒu)很多有(yǒu)深意的歇(xiē)后语和俗语，今天我(wǒ)们就来解释一(yī)下(xià)什么叫“寡妇三更磨豆腐，光棍半夜洗衣(yī)服(fú)”。其实这背后(hòu)还(hái)有很多(duō)深刻的道理。

首先来说一说什么(me)叫寡妇，其实“寡”这个字(zì)本身就是(shì)指女人，根据《诗经(jīng)》的记载：老而无夫者为寡。说白(bái)了，“寡”本身就是女人独有的称号。

在我国古代，女性的地位比较低(dī)，而寡妇则(zé)是比普通的女人地位更低，因为她们(men)没(méi)有丈夫，迷信的古代(dài)人还会把寡妇视为一种不祥的(de)身(shēn)份。

这(zhè)一点，即便在科(kē)技昌(chāng)明(míng)，文化进步的现(xiàn)在，也会偶尔出现(xiàn)在个(gè)别人的内心。

因此，寡妇在过去的年代，生活是非常(cháng)困(kùn)苦的，没有可以依(yī)赖(lài)的人，也没(méi)有温馨的生活。

由此就出现了很(hěn)多形容寡妇(fù)的俗(sú)语和诗句，比如“寡妇门前是非(fēi)多”，这其实(shí)就是对当(dāng)时身份地(dì)位(wèi)无依无靠的女(nǚ)性的一(yī)种歧视(shì)。

那么“寡(guǎ)妇三(sān)更磨豆腐”是什么意思呢？在古(gǔ)代，丈夫去(qù)世之后，妻子一般(bān)是不能(néng)改嫁(jià)的，这一点(diǎn)，历朝(cháo)历代也有些不同(tóng)之处。

但是(shì)基本上也是大差不差(chà)，很多人不(bù)想娶寡妇，如果看到寡妇改嫁也(yě)有可能会(huì)说(shuō)三(sān)道四，称她不够深爱自(zì)己的丈夫，久而久之(zhī)，守寡的妇女的生活(huó)是非(fēi)常无聊而且(qiě)寂寞(mò)的。

所以，有的寡(guǎ)妇因为无助、寂寞(mò)或(huò)者思念亡(wáng)夫等(děng)情(qíng)绪(xù)睡不着(zhe)的时(shí)候，就会半夜起来磨豆腐以(yǐ)消磨时光。

当然(rán)，这只是一(yī)个(gè)以(yǐ)小见大的俗语，并(bìng)不是所有寡妇都(dōu)喜(xǐ)欢半夜起(qǐ)来磨豆腐(fǔ)，只(zhǐ)是说她们会因为睡不(bù)着觉而起(qǐ)床忙碌的姿态，更多的是体现她(tā)们生活(huó)的困苦和(hé)无助，说起来(lái)也是非常可怜的(de)。

另(lìng)有一说，就是寡(guǎ)妇(fù)一个人操(cāo)持着(zhe)一个(gè)家，又要(yào)忙(máng)里忙外，还要赚钱生活。

如果家(jiā)里有孩子和老人，她们要更(gèng)忙碌，本(běn)身作为女子(zi)，她们的(de)工作效率就比男(nán)人低一些，还(hái)没有人能帮忙，再加(jiā)上女子在工作(zuò)上和生活上更喜欢细致一些(xiē)，这就导致(zhì)她们做事的速度不(bù)如男子。

因此在过(guò)去(qù)寡妇(fù)是没有(yǒu)什么闲暇时(shí)间的，就连休息的时间也非常少(shǎo)，可能天还没亮就要(yào)起(qǐ)床开始新一天的生活。这(zhè)也是非常悲哀(āi)和可怜(lián)的事情。

然(rán)后再来说(shuō)说(shuō)“光(guāng)棍半夜洗衣服”，光棍(gùn)很简单，就(jiù)是没有(yǒu)妻子的人，这在古代被称(chēng)作“鳏(guān)”，这(zhè)一(yī)类人(rén)生(shēng)活(huó)也(yě)是比(bǐ)较(jiào)辛苦的(de)，很多人(rén)对(duì)待寡妇(fù)和光棍的态度差不多(duō)。

为什么光棍要半夜洗(xǐ)衣服？在(zài)过(guò)去，洗衣服这(zhè)种事情都是(shì)交给女人做(zuò)的，而光棍只能(néng)自(zì)己(jǐ)洗衣服，而他们半夜洗衣服的原因也主要有以下几(jǐ)点(diǎn)。

第(dì)一，光棍在面子上过不(bù)去，白(bái)天洗衣服如(rú)果被人看到(dào)，就有(yǒu)可能(néng)会对(duì)他说三道(dào)四(sì)，嘲笑他在(zài)适婚年(nián)龄的时(shí)候还没(méi)有(yǒu)一个(gè)老婆，衣服都要自己洗。

第二，光棍就像寡妇(fù)一样(yàng)，白天没时(shí)间，需要晚上抽空(kōng)洗衣(yī)服。

这其实(shí)也(yě)很(hěn)容易理解，毕(bì)竟女怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义人没(méi)有男(nán)人不行，男人(rén)没有女人，生活也(yě)会有(yǒu)一些困(kùn)难。

第三，光棍本(běn)身也因为没人陪伴(bàn)，没人体(tǐ)恤怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义而感觉(jué)到(dào)悲伤和寂寞，半夜难以入睡，才(cái)起(qǐ)床洗衣服。

明(míng)白了这些原(yuán)因(yīn)，也(yě)就明白(bái)了(le)为什么(me)光棍和寡妇都要半(bàn)夜起(qǐ)来做(zuò)事情了。

不(bù)管怎(zěn)么说，这两类人都是比较让人心疼(téng)的，这就是(shì)为什(shén)么(me)社会发展的(de)过(guò)程中(zhōng)，什么都在变，唯独结婚或者恋爱没有(yǒu)发生根本的变化(huà)。

所谓(wèi)“男女搭配，干活不累”，这指的(de)意思了(le)不仅仅(jǐn)是干活那(nà)么简单，更多的是在讲人在生活和工作(zuò)中(zhōng)，能有一个陪伴(bàn)，有一(yī)个可以爱(ài)的人，放肆地(dì)说(shuō)出自己的快乐和(hé)悲伤，而不是把一切(qiè)都(dōu)埋(mái)在心里。

身体的疲惫并不(bù)是最(zuì)痛苦的，痛(tòng)苦的是内(nèi)心疲(pí)惫(bèi)，所(suǒ)以即(jí)便工作(zuò)生活很累，也有(yǒu)人很(hěn)开心，他们(men)会说他们是为了妻子、丈夫、孩子、父(fù)母即便(biàn)再累(lèi)也是笑(xiào)嘻嘻的(de)。

另(lìng)外，其实(shí)光棍(gùn)和(hé)寡妇的生活悲催，很(hěn)多时候并不是他们(men)直接(jiē)导致的，更(gèng)多的是(shì)周围人的讨论，所谓“三人成虎，人言可畏”，他们也想融入集体，也想过(guò)不被别人说三道四的生活(huó)，但(dàn)却事与愿违。

好在，如今(jīn)社(shè)会(huì)已经(jīng)高度开放，我们所有人都生活在自由(yóu)的蓝天之下，越来越多的人(rén)不愿意去伤害别人，也明白了语言往往是最害人(rén)的(de)一种利器，所以这种事(shì)情(qíng)也(yě)越来(lái)越少。

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